Darul ilm wordpress hosting
Memetik dari artikel di atas:
"Dalam tempoh Fatimid (909-1171), golongan Isma'iliyyah menjelaskan kepelbagaian tradisi intelektual dan institusi pengajian, memberikan sumbangan penting kepada pemikiran dan kebudayaan Islam."
Doktrin-doktrin kosmologi yang dibangunkan oleh pelamin Ismaili dalam tempoh peri-Fatimid mendedahkan komitmen untuk pluralisme intelek oleh para Imam yang masyhur dinasti ini yang perlu memaklumkan carian kami untuk pengetahuan semua jenis semasa era semasa:
Apa yang saya dapati menarik dan sangat menerangi adalah bagaimana para Imam tempoh Fatimid (Al-Qaim ke Al-Mustansirbillah) sendiri menggalakkan pluralisme bersuara intelektual juga. Di sini anda telah, dalam satu tangan, pelamin Iran timur (Al-Nasafi, Al-Sijistani, Khusraw), terpesona oleh infusi tauhid Judeo-Kristian ke dalam idea-idea luhur Plato (memberi Neoplatonisme), menggabungkan ia ke dalam mereka sendiri unik doktrin kosmologi Ismaili, pada tahun-tahun sebelum dan awal Fatimid Khalifah (Imam Al-Qaim ke Al-Muiz). Kemudian, di sisi lain, anda perlu intelektual Arab seperti Abu Al-Nasr Al-Farabi dan Ismaili dai Al-Kirmani, operasi semasa Imamats Imam Al-Hakim Al-Mustansirbillah, lebih suka, sebaliknya, idea Aristotle daripada sepuluh akal fikiran dan menggabungkan beberapa orang-orang idea kepada doktrin kosmologi mereka. Jelas sekali, para Imam tempoh terkenal ini melancarkan permaidani merah yang subur yang menyediakan persekitaran yang membolehkan pluralisme bersuara intelektual untuk berkembang.
Walaupun Al-Kirmani doktrin kosmologi terus dihuraikan dan diisytiharkan oleh Khalifah tempoh Mustelian kemudian, ia adalah Al-Sijistani-Khusraw doktrin kosmologi yang menjadi keutamaan muktamad Nizari Ismaili dan pendapat peribadi saya adalah bahawa Imam ke-48 kami sendiri, Mowlana Sultan Mohammed Shah, dalam Memoirs di bawah bab mengenai Islam, adalah sebahagian kepada doktrin Jiwa Sejagat yang eksklusif untuk kosmologi Al-Sijistani-Khusraw:
"Doktrin Islam pergi lebih jauh daripada agama-agama besar yang lain, untuk itu mengisytiharkan kehadiran jiwa, mungkin minit namun sedia ada dalam keadaan embrio dalam semua kewujudan dalam perkara, dalam haiwan, pokok-pokok dan ruang sendiri. Setiap individu, setiap molekul, setiap atom mempunyai hubungan rohaninya sendiri dengan Soul Maha Kuasa Allah. "
Saya berkat melihat dar-al-ilm tetapi boleh mengatakan bahawa ia akan menjadi pusat berguna dan besar pembelajaran.
Tinggalkan Jawapan Batal balasan
Carian 21,000+ arkib kuat
Amerika Utara Melawat
Ikut Blog melalui E-mel
Quote of the Week
. "Pusat Global untuk Pluralisme ditubuhkan di sini di Ottawa pada tahun 2006 untuk menangani apa yang saya percaya adalah cabaran utama pada masa ini -. [.] Belajar untuk hidup secara aman dan membina dalam yang sangat pelbagai dan cepat mengecut dunia
[Pusat] telah ditubuhkan dengan kerjasama Kerajaan Kanada, dan telah diilhamkan sebahagiannya oleh pengalaman Kanada sebagai masyarakat yang pelbagai. Kita mahu Pusat untuk menjadi tempat di mana kita semua boleh belajar daripada satu sama lain tentang cabaran kepelbagaian -. Dan di mana kita boleh berkongsi pelajaran pluralisme berjaya "